Doorkii Soomaalida ee Cilmiga Saadaasha Hawada

Dhaxal ka Cilmiga Islaamka ee Soomaaliya

 Silsiladaha Aqooneed ee Soomaaliya: Dhaxal Cilmiga Islaamka


Silsiladaha aqooneed ee ka jiray Soomaaliya waa dhaxal taariikhi ah oo muujinaya sida ay Soomaalidu uga qayb qaadatay horumarinta iyo ilaalinta aqoonta diineed iyo tan maadiga ah. Silsiladahaas waxay ahaayeen xarumo aqooneed oo isdaba joog ah oo lagu gudbiyo cilmi ka soo bilowda sheekhyo waaweyn oo bartay cilmiga Islaamka, kadibna ku gudbiyay ardaydooda iyo jiilalka dambe. Hoos waxaa ku faahfaahsan qodobbada muhiimka ah ee ku saabsan silsiladaha aqooneed ee Soomaaliya.



1. Xarumo Aqoon oo Taariikhi ah

Xarumaha aqoonta ee Soomaaliya waxay ahaayeen goobo lagu barto diinta Islaamka, fiqiga, tafsiirka Qur’aanka, xadiiska, iyo aqoonta maadiga ah sida xisaabta, juqraafi, iyo luqadaha. Magaalooyin muhiim ah sida Saylac, Muqdisho, Baraawe, iyo Harar ayaa noqday xarumo aqoon oo muhiim ah oo ay ka soo jeedaan culimo waaweyn.


2. Culimada Silsiladaha Aqoonta Hoggaamin Jirtay

Silsiladaha aqooneed waxaa hormuud ka ahaa culimada Soomaaliyeed ee heer caalami ah gaaray, kuwaas oo cilmiga bartay kadibna ardaydooda ugu gudbiyay silsilad aqooneed. Tusaale ahaan:


  • Sheekh Yuusuf Al-Qowleed: Aqoonyahan caan ah oo kaalin weyn ku lahaa faafinta diinta iyo cilmiga.
  • Sheekh Aw Barkhadle: Looga yaqaan deegaanno badan oo Soomaaliyeed iyo meelo ka baxsan.
  • Sheekh Axmed Gabyow iyo Sheekh Uweys Al-Barawi: Culimo caan ah oo ku xiran silsiladaha aqoonta.

3. Habka Silsiladaha Aqoonta

Cilmiga waxaa loo gudbin jiray hab silsiladeed oo macnihiisu yahay in ardaygu uu cilmiga ka barto sheekh gaar ah oo markaasna baray cilmi uu ka helay sheekhiisa. Sidaas darteed, aqoonta waxaa lagu ilaalin jiray si la isku halayn karo, laguna hubiyo saxnaanta. Silsiladdani waxay u shaqeyn jirtay sidan:


  1. Ardaydu waxay ku ururi jireen goobta sheekha.
  2. Waxa ay qaadan jireen duruus maalinle ah, oo ay ku baranayeen Qur’aanka, xadiiska, iyo aqoonta kale.
  3. Marka uu ardaygu dhameeyo barashada cilmiga, waxaa loo oggolaan jiray inuu barto arday kale ama uu furo xarun cusub.

4. Maktabadaha iyo Qoraallada Cilmiga

Xarumaha aqooneed waxaa laga qoray kutub waaweyn oo cilmiga ku saabsan, waxaana jiray maktabado ay isticmaali jireen culimada Soomaaliyeed. Sheekh Uweys Al-Barawi iyo Sheekh Cabdulqaadir Jeelani waa tusaale culimada Soomaaliyeed ee qortay kitaabo muhiim ah oo laga dhaxlay.


5. Silsiladaha Aqooneed ee Ka Baxsan Soomaaliya

Culimada Soomaaliyeed waxay xiriir dhow la lahaayeen xarumaha aqoonta ee dunida Islaamka, sida Maka, Madiina, Al-Azhar (Masar), iyo Fez (Morocco). Waxa ay qayb ka noqdeen silsilado aqooneed caalami ah, waxaana ay cilmiga la wadaageen arday ka kala yimid dunida Muslimka.


6. Saameynta Silsiladaha Aqooneed ee Soomaalida

  • Waxay ku dhiirri-gelisay barashada diinta iyo dhaqanka.
  • Waxay kaalin ka qaadatay ilaalinta luqadda Carabiga iyo fahan buuxa oo ku saabsan diinta Islaamka.
  • Waxay suuragelisay in jiilal Soomaaliyeed ay ka faa’iidaystaan cilmi dhaxalgal ah oo joogto ah.

Gabagabo iyo Gunaanad 

Silsiladaha aqooneed ee Soomaaliya waxay ahayd hab taariikhi ah oo lagu ilaaliyo cilmi iyo diinta Islaamka. Dhaxalkaas aqooneed waxa uu tusaale u yahay sida Soomaalidu uga qayb qaadatay kobcinta aqoonta iyo barashada diinta Islaamka ee caalamka Muslimka.




Comments